Home Blog Page 21

Kenali Almarhumah Raja Ratiatul Zahar, Puteri Sulung Sultan Idris Shah II

Iskandar Zulqarnain
-
0
Kenali Almarhumah Raja Ratiatul Zahar, Puteri Sulung Sultan Idris Shah II

Kenali Almarhumah Raja Ratiatul Zahar, Puteri Sulung Sultan Idris Shah II

Raja Ratiatul Zahar merupakan puteri sulung kepada Sultan Idris Shah II dan Raja Perempuan Muzwin. Baginda diputerakan pada pertengahan tahun 1944 dan dibesarkan di ‘Rumah Berempat’ yang terletak di kawasan Pintu Masuk Utama Istana Iskandariah, Bukit Chandan, Kuala Kangsar. Keempat-empat rumah ini merupakan kediaman keluarga diraja yang terletak berhampiran dengan Istana Iskandariah.

Lakaran Raja Ratiatul Zahar oleh Sultan Idris Shah

Namun, malang tidak berbau, Raja Ratiatul Zahar jatuh gering akibat masalah usus yang terbelit, di mana makanan tidak dapat diproses dengan sempurna dan tidak dapat keluar dari tubuhnya. Pada masa itu, doktor keluarga Dr. Megat Khas, tidak dapat melakukan pembedahan kerana kekurangan kemudahan perubatan yang mencukupi akibat situasi zaman pendudukan Jepun. Keadaan baginda semakin merosot dan akhirnya menghembuskan nafas terakhir pada jam 10:40 pagi, hari Khamis, 8 Januari 1945 bersamaan 4 Safar 1364, dalam usia yang sangat muda iaitu enam bulan.

Di saat-saat akhir hayatnya, Raja Ratiatul Zahar sempat menggenggam jari kelingking ayahandanya, Sultan Idris Shah II, sambil menyebut perkataan “Mak”. Peristiwa ini meninggalkan kesan yang mendalam dan amat menyedihkan bagi kedua-dua ayahanda dan bondanya. Selepas kemangkatan puteri sulung mereka ini, pasangan diraja itu tidak dikurniakan anakanda kedua selama tujuh tahun, sehinggalah keputeraan Raja Nazhatul Shima pada tahun 1952. Raja Ratiatul Zahar dimakamkan di Makam Diraja Al-Ghufran, Kuala Kangsar.

Makam Raja Ratiatul Zahar di Makam Diraja Al-Ghufran, Kuala Kangsar

Kisah hidup Raja Ratiatul Zahar yang singkat namun penuh makna menjadi satu kenangan pahit bagi keluarga diraja Perak, terutamanya Sultan Idris Shah II dan Raja Perempuan Muzwin. Pemergiannya menggambarkan betapa getirnya kehidupan pada zaman pendudukan Jepun, di mana kekurangan kemudahan perubatan menjadi punca kepada kehilangan yang tidak dapat dielakkan.

Lakaran Raja Ratiatul Zahar sepertimana yang dimimpikan oleh Sultan Idris Shah

Almarhum Sultan Idris Shah II pernah bermimpikan anakandanya itu dan kemudian baginda terus melakarkan lukisan tentang anakandanya sepertimana yang baginda lihat dalam mimpinya itu. Pada lakaran tersebut baginda mencatatkan “Ilham daripada mimpi” dengan tarikh lakaran pada 23 Mei 1973. Lakaran ini juga menggambarkan kemiripan Raja Atiatul Zahar dengan kedua adindanya Raja Nazhatul Shima dan Raja Zarith Sofia.

Sultan Idris mengikat tali perkahwinan pertamanya dengan Raja Noor Izah binti Raja Ali, yang bergelar Raja Puan Besar sepanjang tempoh perkahwinan mereka. Kemudian Sultan Idris berkahwin dengan sepupu baginda, Raja Muzwin pada 12 Ogos 1943. Raja Muzwin merupakan anak perempuan kepada Raja Ariff Shah bin Raja Harun. Hubungan kekeluargaan mereka terjalin melalui datuk Sultan Idris, Sultan Idris Shah I, yang juga merupakan moyang kepada Raja Muzwin. Apabila Sultan Idris menaiki takhta Perak, Raja Muzwin dikenali sebagai Raja Perempuan.

Sultan Idris Shah dan Raja Perempuan Muzwin

Pasangan ini dikurniakan beberapa orang anak, antaranya:

  1. Raja Radziatul Zahar (lahir 1944), meninggal dunia semasa masih bayi.
  2. Raja Nazhatul Shima (lahir 1952), yang bergelar Raja Puan Besar Perak. Baginda berkahwin dengan Raja Jaafar ibni Almarhum Raja Muda Musa, Raja Muda Perak, pada 12 Januari 2019.
  3. Raja Iskandar Dzurkarnain (lahir 1955), yang memegang gelaran Raja Di-Hilir Perak. Baginda berkahwin dengan Tunku Soraya (lahir 1960). Tunku Soraya merupakan anak angkat dan juga anak saudara dari sebelah ibu kepada Sultan Abdul Halim dari Kedah.
  4. Raja Zarith Sofiah (lahir 1959), Duli Yang Amat Mulia Raja Permaisuri Agong serta Permaisuri Johor. Baginda telah berkahwin dengan Sultan Ibrahim dari Johor.
  5. Raja Jamil Ariffin (lahir 1962), telah menikahi Datin Seri Fazilah Hani binti Dato’ Harun pada 18 Februari 2021, selepas kematian isteri pertamanya, Tengku Datin Seri Dato’ Zalila binti Tengku Kamarulzaman, pada tahun 2020.

Keluarga Sultan Idris merupakan salah satu keluarga diraja yang terkenal dengan sejarah dan sumbangan mereka kepada negeri Perak dan Malaysia secara keseluruhan.

Demikianlah kisah yang menyayat hati berkenaan Raja Ratiatul Zahar, anakanda sulung Sultan Idris Shah II yang meninggal dunia semasa masih kecil. Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas roh Almarhumah Raja Ratiatul Zahar dan menempatkannya bersama-sama orang yang beriman. Amin.

Rujukan :

  1. Yang Mulia Syed Idris Alsagoff

Masjid Taqwa Proton City, Simbolik Keindahan Seni Bina

Iskandar Zulqarnain
-
0
Masjid Taqwa Proton City, Simbolik Keindahan Seni Bina

Masjid Taqwa Proton City, Simbolik Keindahan Seni Bina

default

Pada mulanya, Masjid Taqwa Proton City hanyalah sebuah surau kecil yang dibina sebagai sebahagian daripada inisiatif tanggungjawab sosial oleh Proton City Development. Surau ini dibina di atas sebidang tanah seluas 0.96 ekar, dan pembinaannya disiapkan sepenuhnya pada bulan Jun 2006.

Setelah melalui proses penilaian yang teliti, Majlis Daerah Tanjung Malim memberikan kelulusan “certificate of fitness” (CF) pada bulan Ogos 2009. Namun, dengan pertambahan penduduk dan keperluan mendesak untuk menunaikan solat Jumaat, pengerusi dan ahli jawatankuasa surau mengambil inisiatif untuk memohon penukaran taraf surau kepada masjid.

Alhamdulillah, permohonan ini diluluskan berkat usaha gigih, doa, dan harapan seluruh penduduk setempat. Akhirnya, pada hari Jumaat, 16 Januari 2009, surau ini dinaik taraf menjadi Masjid al-Hidayah Proton City. Detik bersejarah ini menandakan kali pertama penduduk setempat menunaikan solat Jumaat di masjid ini.

Pada 18 Disember 2009, bersempena dengan sambutan Maal Hijrah peringkat Negeri Perak, Duli Yang Maha Mulia Sultan Perak Darul Ridzuan telah berkenan merasmikan masjid ini dan menukar namanya kepada Masjid Taqwa. Perasmian ini bukan sahaja menandakan permulaan baharu bagi masjid ini tetapi juga menjadi simbolik kepada perpaduan dan keharmonian masyarakat setempat.

Konsep Seni Bina yang Unik dan Mesra Alam

Masjid Taqwa Proton City dibina dengan konsep terbuka yang memanfaatkan aliran udara semula jadi, menjadikannya selesa dan sejuk tanpa bergantung sepenuhnya kepada sistem penghawa dingin. Reka bentuk awan larat yang menghiasi masjid ini diilhamkan daripada Masjid Imam Bukhari di Uzbekistan, sebuah masjid terkenal yang menjadi mercu tanda seni bina Islam.

Menariknya, ukiran awan larat di Masjid Taqwa Proton City dihasilkan oleh tukang-tukang ukir mahir dari Uzbekistan sendiri, menambahkan lagi nilai estetik dan autentik pada masjid ini.

Warna dominan masjid ini adalah warna tanah, yang bukan sahaja memberikan kesan natural dan harmoni tetapi juga melambangkan kesederhanaan dan kedekatan dengan alam semula jadi. Warna ini dipilih dengan teliti untuk mencerminkan keindahan ciptaan Allah dan mengingatkan kita tentang asal-usul manusia yang dicipta daripada tanah.

Kemudahan Lengkap

Masjid Taqwa Proton City bukan sekadar tempat untuk beribadah, tetapi juga pusat aktiviti komuniti yang lengkap dengan pelbagai kemudahan. Antaranya termasuk:

  1. Tempat Wuduk: Dilengkapi dengan kemudahan air yang bersih dan sistem saliran yang efisien untuk memastikan keselesaan pengunjung.
  2. Telekung dan Sejadah: Disediakan untuk kegunaan jemaah wanita yang mungkin terlupa membawa peralatan solat sendiri.
  3. Bilik Mesyuarat dan Pejabat Masjid: Ruang untuk urusan pentadbiran dan perbincangan aktiviti masjid.
  4. Ruang Makan dan Memasak: Memudahkan aktiviti kenduri, majlis keramaian, atau program komuniti.
  5. Parkir Kenderaan: Kawasan parkir yang luas dan teratur untuk memastikan keselesaan pengunjung.
  6. Laluan Orang Kurang Upaya (OKU): Kemudahan khas seperti tanjakan dan tandas mesra OKU menunjukkan komitmen masjid terhadap inklusiviti.
  7. Tandas Awam dan Tandas OKU: Bersih dan terpelihara untuk kegunaan semua.
  8. Perpustakaan: Menyediakan bahan bacaan agama dan ilmu pengetahuan untuk semua peringkat umur.
  9. Ruang Bilik Kuliah: Digunakan untuk kelas agama, ceramah, dan program pendidikan.
  10. Rumah Musafir: Tempat penginapan sementara bagi musafir atau tetamu yang datang dari jauh.
  11. Gazebo (Pondok Rehat): Ruang rehat yang selesa di sekitar kawasan masjid, sesuai untuk bersantai selepas solat atau aktiviti komuniti.

Fakta Menarik tentang Masjid Taqwa Proton City

  • Masjid ini mampu menampung sehingga 1,000 jemaah dalam satu masa, menjadikannya antara masjid terbesar di kawasan Proton City.
  • Selain digunakan untuk solat, masjid ini juga menjadi pusat aktiviti sosial seperti kelas mengaji, ceramah agama, dan program kebajikan.
  • Reka bentuknya yang mesra alam menjadikan Masjid Taqwa Proton City sebagai contoh terbaik dalam pembinaan masjid moden yang mampan.
  • Masjid ini sering menjadi tumpuan pelancong dan pengkaji seni bina Islam kerana keunikan reka bentuknya.

Kesimpulan

Masjid Taqwa Proton City bukan sekadar sebuah tempat ibadah, tetapi ia juga menjadi nadi kepada kehidupan komuniti setempat. Dengan seni bina yang unik, kemudahan lengkap, dan komitmen terhadap keperluan masyarakat, masjid ini berjaya memenuhi fungsi sosial, pendidikan, dan spiritual.

Keindahan dan keunikan Masjid Taqwa Proton City menjadikannya sebagai mercu tanda kebanggaan bukan hanya untuk penduduk Proton City tetapi juga untuk seluruh negeri Perak. Semoga masjid ini terus menjadi tempat yang mendekatkan umat kepada Allah dan menjadi pusat aktiviti yang bermanfaat untuk semua.

Rujukan :

  1. MASJID AT-TAQWA PROTON CITY, Portal Masjid Malaysia, Jakim

Sejarah Kampung Kuala Pari Ipoh

Freddie Aziz Jasbindar
-
0
Sejarah Kampung Kuala Pari Ipoh

Sejarah Kampung Kuala Pari Ipoh

Kampung Kuala Pari, sebuah perkampungan Melayu yang terletak di persimpangan Sungai Kinta dan Sungai Pari, merupakan antara kampung tertua di Ipoh, Perak. Dengan sejarah yang menjangkau lebih dari satu abad, kampung ini menyimpan pelbagai kisah menarik, mulai dari asal-usul penubuhannya, peristiwa hitam zaman penjajahan, hingga transformasi sosial yang membentuk identitinya hari ini. Kampung Kuala Pari bukan sekadar sebuah lokasi geografi, tetapi juga simbol ketahanan dan keharmonian masyarakat Melayu tradisional.

Asal-Usul dan Pembahagian Kampung

Kampung Kuala Pari telah wujud sejak lebih dari 100 tahun yang lalu. Menurut rekod pejabat tanah negeri Perak, kampung ini didaftarkan secara rasmi pada tahun 1937. Namun, sejarah penubuhannya bermula lebih awal, iaitu sekitar akhir abad ke-19. Kampung ini pada asalnya diasaskan oleh Pawang Andak, seorang tokoh yang dikenali dengan ilmu pukau dan kebijaksanaannya.

Pada mulanya, hanya tiga buah keluarga yang menetap di sini, tetapi kini, Kampung Kuala Pari telah berkembang menjadi sebuah komuniti yang besar dengan lebih dari 200 buah keluarga.

Kampung ini terbahagi kepada tiga bahagian utama: Kuala Pari Hulu, Kuala Pari Tengah, dan Kuala Pari Hilir. Setiap bahagian mempunyai ciri-ciri tersendiri dan diletakkan di bawah kawasan pentadbiran yang berbeza. Kuala Pari Hulu dan Tengah berada di bawah Parlimen Ipoh Timur, manakala Kuala Pari Hilir terletak di bawah Parlimen Batu Gajah.

Pembahagian ini bukan sahaja memudahkan urusan pentadbiran, tetapi juga mencerminkan perkembangan fizikal dan sosial kampung dari masa ke masa.

Kuala Pari

Asal-Usul Nama Kampung

Nama “Kuala Pari” diambil sempena nama seekor ikan, iaitu ikan pari. Pada suatu ketika dahulu, Sungai Kinta dan Sungai Pari dikenali sebagai habitat semula jadi bagi spesies ikan pari sungai yang banyak terdapat di Perak.

Namun, akibat pencemaran sungai dan perubahan aliran sungai akibat pembangunan, ikan pari semakin sukar ditemui di kawasan ini. Nama kampung ini kekal sebagai penghargaan terhadap warisan alam yang pernah menjadi nadi kehidupan penduduk tempatan.

Sejarah Hitam Zaman Pendudukan Jepun

Kampung Kuala Pari tidak terkecuali daripada mengalami kesan buruk zaman pendudukan Jepun di Tanah Melayu. Semasa Perang Dunia Kedua, askar Jepun dikenali dengan kekejaman mereka, dan kampung ini turut menjadi mangsa serangan. Namun, terdapat kisah menarik yang diceritakan oleh generasi tua kampung.

Pawang Andak, pengasas kampung, dikatakan menggunakan ilmu pukau untuk mematahkan serangan askar Jepun. Walaupun kisah ini sukar dibuktikan secara saintifik, ia tetap menjadi sebahagian daripada legenda dan kebanggaan penduduk kampung.

Era 1950-an hingga 1980-an: Zaman “Black List”

Dalam tempoh antara tahun 1950-an hingga 1980-an, Kampung Kuala Pari sering dikaitkan dengan imej negatif. Kawasan ini dianggap sebagai “black list” oleh pihak berkuasa tempatan kerana ramai anak muda yang terlibat dalam kegiatan samseng dan jenayah jalanan di Ipoh. Namun, era hitam ini tidak kekal lama.

Penduduk kampung, dengan semangat komuniti yang kuat, berjaya mengubah nasib mereka. Hari ini, majoriti generasi muda Kampung Kuala Pari telah berjaya dalam pelbagai bidang, sama ada dalam kerjaya profesional, pendidikan tinggi, atau perniagaan.

Keunikan Geografi dan Pembangunan

Kampung Kuala Pari terletak di lokasi yang strategik, iaitu di antara bandaraya Ipoh dan pekan Menglembu. Kedudukannya di persimpangan Sungai Kinta dan Sungai Pari menjadikannya sebuah kampung yang unik. Selain itu, kampung ini juga dikelilingi oleh kampung-kampung lain yang turut kaya dengan sejarah, seperti Kampung Paloh dan Kampung Kuchai.

Pendidikan dan Institusi Sosial

Pendidikan memainkan peranan penting dalam transformasi Kampung Kuala Pari. Sekolah Kebangsaan Kuala Pari, yang dibina pada tahun 1951, menjadi institusi pendidikan utama bagi penduduk kampung dan kawasan sekitarnya. Sekolah ini bukan sahaja menyediakan pendidikan asas, tetapi juga menjadi pusat aktiviti komuniti.

Selain itu, kampung ini juga mempunyai tempat beribadat yang penting. Surau pertama dibina di Kuala Pari Hulu, tetapi dengan pertambahan penduduk, sebuah masjid yang lebih besar diperlukan. Masjid Idrisiah, yang dinamakan sempena Sultan Idris Shah, dibina pada 11 September 1963 di Kuala Pari Tengah. Masjid ini bukan sahaja menjadi tempat ibadat, tetapi juga pusat aktiviti keagamaan dan sosial.

Dewan Komuniti dan Medan Selera

Dewan Komuniti Kuala Pari, yang dibina pada tahun 1960-an, menjadi nadi aktiviti masyarakat. Dewan ini digunakan untuk pelbagai majlis, termasuk perkahwinan, mesyuarat kampung, dan program kemasyarakatan. Selain itu, Benteng Selera, yang terletak berhampiran dewan komuniti, menyediakan ruang untuk peniaga kecil menjalankan perniagaan mereka. Lot-lot kedai dan kemudahan tandas yang disediakan membantu menjana ekonomi penduduk kampung.

Kesimpulan

Kampung Kuala Pari adalah sebuah kampung yang kaya dengan sejarah dan budaya. Dari asal-usulnya sebagai penempatan kecil yang diasaskan oleh Pawang Andak, kampung ini telah melalui pelbagai fasa, termasuk zaman penjajahan, era hitam jenayah, dan transformasi sosial yang membawa kepada kejayaan generasi mudanya.

Hari ini, Kampung Kuala Pari bukan sahaja sebuah kampung tradisional, tetapi juga simbol kejayaan dan ketahanan masyarakat Melayu dalam menghadapi cabaran zaman. Dengan lokasi strategik, institusi pendidikan, dan kemudahan komuniti yang lengkap, kampung ini terus berkembang sebagai sebuah komuniti yang harmoni dan dinamik.

Rujukan :

  1. Blog Majlis Pengurusan Kampung Kuala Pari

Operasi Pembebasan Lembah Belum 1952, Kejayaan Besar Menentang Pengganas Komunis

Iskandar Zulqarnain
-
0
Operasi Pembebasan Lembah Belum 1952, Kejayaan Besar Menentang Pengganas Komunis

Operasi Pembebasan Lembah Belum 1952, Kejayaan Besar Menentang Pengganas Komunis

Pada 16 Mac 1952, satu operasi besar-besaran berjaya menamatkan penguasaan pengganas komunis di Lembah Belum, Ulu Perak, yang telah menjadi kubu kuat mereka selama setahun. Lembah Belum, sebuah kawasan terpencil di utara Perak, telah dijadikan sebagai pusat bekalan makanan utama oleh pengganas komunis untuk menyokong aktiviti mereka di sekitar Ulu Perak.

Kawasan ini diduduki oleh 11 buah kampung Melayu yang terputus hubungan dengan dunia luar akibat kekejaman dan penguasaan pihak komunis. Selama setahun, pengganas komunis bermaharajalela di Lembah Belum. Mereka memutuskan hubungan kampung-kampung tersebut dengan dunia luar dan mengenakan sistem cukai ke atas penduduk.

Penduduk tempatan dipaksa menanam padi huma untuk menyumbang kepada bekalan makanan anggota-anggota komunis. Kehidupan penduduk kampung menjadi sangat sukar, dengan mereka terpaksa hidup dalam ketakutan dan tekanan. Untuk menangani ancaman ini, satu operasi besar-besaran dilancarkan dengan kerjasama pelbagai pihak, termasuk polis tempatan, Tentera Udara Diraja British, Tentera Udara Diraja Australia, anggota Kelab Udara Diraja, serta pegawai kerajaan dari Kelantan.

Operasi ini merupakan sebahagian daripada Rancangan Briggs, yang diperkenalkan oleh Sir Henry Gurney dan dilaksanakan oleh Leftenan Jeneral Sir Harold Briggs, Pengarah Operasi pada masa itu. Rancangan Briggs bertujuan memutuskan hubungan antara pengganas komunis dan penduduk tempatan melalui pemindahan penduduk ke kawasan yang lebih selamat.

Anggota Royal Marines dari 42 Cdo telah menjalankan operasi yang berjaya menentang Tentera Pembebasan Nasional Malaya (MNLA). Gambar ini menunjukkan anggota Royal Marines dari S Troop, 42 Cdo di Ipoh, Perak, Malaya (kini Malaysia) – pusat utama banyak pertempuran antara pasukan British dan MNLA.

Dalam operasi ini, seluruh penduduk Lembah Belum dipindahkan sejauh 20 batu dari Grik, di utara Perak, ke kawasan penanaman padi yang subur. Di sana, mereka diberikan peluang untuk memulakan kehidupan baru dengan sokongan kerajaan. Kemudahan asas seperti sekolah dan pusat kesihatan disediakan untuk memastikan kesejahteraan penduduk.

Selain itu, kerajaan juga membayar ganti rugi dalam bentuk wang ringgit kepada penduduk yang terjejas akibat pemindahan beramai-ramai ini. Setelah pemindahan selesai, pihak polis dan tentera mengambil langkah drastik dengan memusnahkan segala sumber makanan di Lembah Belum.

Antara pesawat yang digunakan untuk mengebom kedudukan komunis di Ulu Perak

Tindakan ini bertujuan untuk memutuskan bekalan makanan kepada pengganas komunis yang masih bergerak aktif di sekitar Ulu Perak. Dalam operasi pembersihan tersebut, pihak keselamatan berjaya menemui 14 khemah komunis, dua tempat penyimpanan bekalan ubat, dan sebuah tempat simpanan makanan. Penemuan ini membuktikan betapa strategiknya Lembah Belum sebagai pusat operasi pengganas komunis.

Operasi ini bukan sahaja menandakan kejayaan besar dalam memerangi pengganas komunis, tetapi juga menjadi titik tolak dalam memulihkan keamanan dan kestabilan di Ulu Perak. Penduduk Lembah Belum, yang sebelum ini hidup dalam ketakutan, akhirnya mendapat peluang untuk membina kehidupan baru di bawah perlindungan kerajaan.

Penempatan di perkampungan baru merupakan antara Rancangan Briggs

Fakta Tambahan:

  1. Rancangan Briggs, yang dilancarkan pada tahun 1950, merupakan strategi utama dalam memerangi pengganas komunis semasa Darurat Tanah Melayu (1948-1960).
  2. Lembah Belum kini merupakan sebahagian daripada Hutan Simpan Belum-Temengor, yang terkenal dengan kepelbagaian biodiversiti dan menjadi destinasi ekopelancongan utama.
  3. Operasi pemindahan penduduk ke kampung baru turut dilaksanakan di beberapa kawasan lain di Malaya sebagai sebahagian daripada Rancangan Briggs.

Kejayaan operasi ini mengingatkan kita tentang betapa pentingnya kerjasama antara pelbagai pihak dalam menangani ancaman keselamatan. Lembah Belum, yang suatu ketika dahulu menjadi simbol ketakutan, kini dikenali sebagai salah satu kawasan ekopelancongan yang terkenal di Malaysia, menandakan transformasi besar dari era kegelapan kepada kemakmuran.

Operasi pembebasan Lembah Belum bukan sekadar kisah kejayaan ketenteraan, tetapi juga cerita tentang ketabahan penduduk tempatan dan komitmen kerajaan dalam memastikan keamanan dan kesejahteraan rakyat. Ia menjadi bukti bahawa dengan perancangan strategik dan kerjasama erat, sebarang ancaman boleh diatasi demi masa depan yang lebih cerah.

Rujukan :

  1. Arkib Negara Malaysia Negeri Perak
  2. Malayan Emergency, Australian War Memorial Website
  3. Malayan Emergency, National Army Museum Website

Kerajaan Perak Bantu 9,000 Penerima Sambut Aidilfitri dengan Peruntukan RM1.35 Juta

Iskandar Zulqarnain
-
0
Kerajaan Perak Bantu 9,000 Penerima Sambut Aidilfitri dengan Peruntukan RM1.35 Juta

Kerajaan Perak Bantu 9,000 Penerima Sambut Aidilfitri dengan Peruntukan RM1.35 Juta

TAPAH – Sebagai langkah menyemarakkan suasana Aidilfitri, Kerajaan Negeri Perak telah memperuntukkan sebanyak RM1.35 juta bagi membantu 9,000 penerima yang layak di seluruh negeri. Bantuan ini disalurkan dalam bentuk baucar bernilai RM150 untuk setiap penerima, yang boleh digunakan bagi membeli kelengkapan Hari Raya di kedai-kedai pakaian terpilih.

Menteri Besar Perak, Datuk Seri Saarani Mohamad, menjelaskan bahawa bantuan ini diberikan kepada golongan kurang berkemampuan dan warga emas di semua 59 kawasan Dewan Undangan Negeri (DUN). Beliau turut menekankan bahawa inisiatif ini bertujuan memastikan mereka yang memerlukan dapat merasai kegembiraan menyambut Aidilfitri dengan persalinan baru yang sesuai dengan citarasa masing-masing.

“Bagi 33 kawasan DUN yang diwakili oleh Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Kerajaan, bantuan ini akan disampaikan secara langsung oleh mereka. Manakala di 26 kawasan DUN Pembangkang, penyerahan akan dilakukan oleh Pegawai Khas Kepada Menteri Besar Perak,” jelas Saarani ketika ditemui pemberita pada Program Meriah Beraya Sejahtera Bersama di Dewan Kampung Dato Kamaruddin, Bidor, baru-baru ini.

Program yang diadakan pada hari Ahad itu turut dihadiri oleh Exco Pembangunan Wanita, Keluarga, Kebajikan Masyarakat, Pembangunan Usahawan dan Koperasi Perak, Datuk Salbiah Mohamed. Pada majlis tersebut, Saarani turut menyampaikan baucar RM150 kepada 150 penerima di kawasan DUN Ayer Kuning.

Saarani juga menyatakan kesediaan kerajaan negeri untuk meneliti keperluan meningkatkan jumlah peruntukan pada masa hadapan sekiranya terdapat cadangan yang relevan. “Program ini telah memasuki tahun ketiga pelaksanaannya. Pada awalnya, setiap penerima hanya menerima RM120, namun kini jumlah tersebut telah dinaikkan kepada RM150,” ujarnya.

Salah seorang penerima bantuan, Normarziana Abd Manap, 41, yang merupakan ibu tunggal kepada enam orang anak, mengucapkan terima kasih kepada kerajaan negeri atas bantuan yang diterimanya. Beliau yang berpendapatan RM1,500 sebulan dengan menjual kuih-muih mengakui bahawa bantuan tersebut telah meringankan beban keluarganya dalam menyambut Aidilfitri tahun ini.

“Sebelum ini, ada tahun-tahun kami terpaksa beraya tanpa pakaian baru. Namun, dengan bantuan ini, kami dapat membeli persalinan baharu untuk anak-anak. Ini sedikit sebanyak memberi keceriaan kepada kami,” katanya dengan penuh penghargaan.

Program bantuan ini bukan sahaja membantu meringankan beban kewangan golongan kurang berkemampuan, malah turut menyemarakkan semangat kemasyarakatan dan keprihatinan kerajaan terhadap rakyatnya. Dengan peruntukan yang diberikan, diharapkan lebih ramai penerima dapat merasai kegembiraan menyambut Aidilfitri dengan penuh kesyukuran dan kegembiraan.

Orang Perak Menghidupkan Kembali Budaya Menghantar Kad Raya

Iskandar Zulqarnain
-
0
Orang Perak Menghidupkan Kembali Budaya Menghantar Kad Raya

Orang Perak Menghidupkan Kembali Budaya Menghantar Kad Raya

Dalam usaha memartabatkan tradisi lama yang semakin dilupakan, Orang Perak hari ini telah mengambil inisiatif untuk menghantar hampir 50 keping kad raya kepada pembesar-pembesar negeri serta beberapa individu terpilih. Langkah ini bukan sekadar untuk memeriahkan suasana menjelang Hari Raya, malah bertujuan menghidupkan kembali amalan mulia menghantar kad raya yang semakin terpinggir di era digital ini.

Tradisi menghantar kad raya sebenarnya mempunyai nilai sentimental yang tinggi. Ia bukan sekadar sekeping kertas, tetapi melambangkan ingatan, penghargaan, dan hubungan erat antara pengirim dan penerima. Menurut kajian, menghantar kad fizikal mampu meningkatkan rasa keterikatan emosi berbanding mesej digital yang seringkali dianggap lebih impersonal.

Bagi mengajak masyarakat bersama-sama dalam menghidupkan semula tradisi ini, Orang Perak juga membuka peluang kepada para pengikutnya untuk mendapatkan kad raya secara percuma. Mereka yang berminat hanya perlu mengisi borang dalam pautan berikut: https://forms.gle/h89aXReURgorRHv88. Namun, pengagihan kad adalah berdasarkan ketersediaan stok yang masih ada, jadi pastikan anda cepat bertindak!

Selain itu, inisiatif ini juga seiring dengan semangat Ramadan yang penuh keberkatan. Orang Perak turut mengucapkan Selamat Menyambut Hari Raya Aidilfitri dan Selamat Menjalankan Ibadah Puasa kepada semua. Semoga tahun ini membawa lebih banyak rahmat, kebahagiaan, dan kejayaan kepada kita semua.

Mari bersama-sama kita menghidupkan kembali tradisi yang penuh makna ini, sambil menyemarakkan semangat kemasyarakatan dan keharmonian dalam menyambut hari yang mulia.

Sultan Nazrin Terima Zakat Perniagaan RM3.25 Juta di Istana Iskandariah

Iskandar Zulqarnain
-
0
Sultan Nazrin Terima Zakat Perniagaan RM3.25 Juta di Istana Iskandariah

Sultan Nazrin Terima Zakat Perniagaan RM3.25 Juta di Istana Iskandariah

KUALA KANGSAR – Istana Iskandariah menjadi saksi kepada satu lagi detik bersejarah apabila Sultan Perak, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah, berkenan menerima bayaran zakat perniagaan berjumlah RM3,250,676 daripada empat syarikat korporat dan individu. Majlis penyerahan zakat ini disampaikan kepada Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Perak (MAIPk) sebagai simbolik ketaatan dan tanggungjawab sosial dalam melaksanakan kewajipan agama.

Menurut Ketua Pegawai Eksekutif MAIPk, Syamsul Hazeman Md. Salleh, penyerahan zakat tersebut dimulakan oleh Boustead Plantations Berhad, yang diwakili oleh Ketua Pegawai Kewangannya, Nina Wirasatria Md. Husni, dengan jumlah zakat sebanyak RM250,676. “Ini merupakan sebahagian daripada komitmen syarikat untuk menyumbang kepada pembangunan ummah dan membantu golongan yang memerlukan,” jelas Syamsul Hazeman.

Seterusnya, Datuk Syed Abu Hussin Hafiz Syed Abdul Fasal, melalui wakilnya Syed Amir Nidzamuddin Syed Abu Hussin, menyerahkan zakat pendapatan individu berjumlah RM2,400,000. Jumlah yang besar ini mencerminkan kesedaran tinggi individu-individu berjaya dalam memenuhi tanggungjawab agama mereka.

Turut menyumbang ialah Empayar Indera Sdn. Bhd., yang diwakili oleh Pengurus Besarnya, Datuk Hasrin Abdul Rahman, dengan zakat perniagaan sebanyak RM200,000. Syarikat ini, yang terlibat dalam pelbagai bidang perniagaan, menunjukkan komitmen yang kukuh dalam melaksanakan tanggungjawab sosial korporat (CSR) mereka.

Perbadanan Aset Keretapi (PAK) turut tidak ketinggalan dalam menyumbang kepada amal jariah ini. Diwakili oleh Ketua Pegawai Eksekutifnya, Datuk Azhar Ahmad, PAK menyerahkan zakat perniagaan berjumlah RM200,000. Sumbangan ini bukan sahaja membantu golongan asnaf tetapi juga memperkukuh hubungan antara sektor korporat dan masyarakat.

Penyerahan zakat terakhir dilakukan oleh Public Islamic Bank Berhad, yang diwakili oleh Ketua Pegawai Eksekutifnya, Syamsul Azuan Ahmad Fauzi, dengan jumlah RM200,000. Sebagai sebuah institusi kewangan Islam, sumbangan ini menegaskan peranan penting bank dalam menyokong pembangunan ekonomi dan sosial umat Islam.

Majlis penyerahan zakat ini turut diikuti dengan majlis iftar bersama media, pertubuhan bukan kerajaan (NGO), sektor korporat, swasta, syarikat berkaitan kerajaan (GLC), serta belia. Acara ini bukan sahaja mengukuhkan silaturahim tetapi juga menjadi platform untuk meningkatkan kesedaran tentang kepentingan zakat dalam membantu golongan yang memerlukan.

Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang mempunyai impak besar dalam mengurangkan jurang ekonomi dan sosial. Melalui penyerahan zakat ini, MAIPk dapat memperkasa program-program kebajikan, pendidikan, dan pembangunan masyarakat, khususnya di negeri Perak.

Dengan sumbangan yang diterima, diharapkan lebih banyak program dapat dilaksanakan untuk membantu golongan asnaf, termasuk fakir miskin, anak yatim, dan mereka yang memerlukan bantuan. Ini selaras dengan visi Sultan Nazrin untuk membangunkan negeri Perak sebagai sebuah negeri yang sejahtera dan makmur.

Majlis ini bukan sekadar ritual tahunan, tetapi ia juga mencerminkan kesungguhan semua pihak dalam memenuhi tanggungjawab agama dan sosial mereka. Semoga sumbangan ini dapat memberi manfaat yang besar kepada masyarakat dan menjadi inspirasi kepada lebih ramai individu dan syarikat untuk turut sama menyumbang.

Raja Muda Perak Berkenan Hadir Majlis Berbuka Puasa Bersama Rakyat di Masjid Kampung Kuala Slim

Saiful Rezal
-
0
Raja Muda Perak Berkenan Hadir Majlis Berbuka Puasa Bersama Rakyat di Masjid Kampung Kuala Slim

Raja Muda Perak Berkenan Hadir Majlis Berbuka Puasa Bersama Rakyat di Masjid Kampung Kuala Slim

DYTM Raja Muda Perak, Raja Jaafar Ibni Almarhum Raja Muda Musa bersalaman dengan rakyat.

Pada 14 Mac 2025 bersamaan 13 Ramadhan 1446 Hijrah, DYTM Raja Muda Perak, Raja Jaafar Ibni Almarhum Raja Muda Musa telah berkenan memcemar duli berangkat ke Majlis Berbuka Puasa bersama rakyat di Masjid Kampung Kuala Slim, Slim River, Perak. Kehadiran baginda disambut dengan penuh meriah dan hormat oleh YDH Toh Paduka Setia Dato Ir. Dr Safry Kamal Bin Hj Ahmad, Orang Besar Jajahan Muallim, yang juga merupakan Pengerusi dan Ahli Jawatankuasa Masjid Kampung Kuala Slim.

Tuanku Raja Muda Perak Raja Jaafar Ibni Almarhum Raja Muda Musa menandatangani Buku Rasmi Pelawat sambil disaksikan oleh YDH Toh Paduka Setia merangkap Orang Besar Jajahan Muallim.

Baginda turut diiringi oleh adindanya, YM Raja Abdul Aziz Ibni Almarhum Raja Muda Musa, dalam majlis yang dihadiri oleh lebih 500 orang hadirin, termasuk Ketua-Ketua Jabatan dan orang awam. Majlis ini bukan sekadar berbuka puasa, malah diisi dengan solat Maghrib berjemaah, santapan malam, solat Isyak, solat Tarawih, dan Moreh, menambah keberkatan dan kemeriahan bulan Ramadhan.

Majlis ini menandakan jelajah kedua DYTM Raja Muda Perak dalam program Berbuka Puasa bersama rakyat sempena bulan Ramadhan 1446 Hijrah. Kehadiran baginda bukan sahaja menggambarkan hubungan erat antara raja dan rakyat, malah menzahirkan keprihatinan baginda terhadap kehidupan beragama dan sosial masyarakat setempat.

Masjid Kampung Kuala Slim, Slim River, Perak.

Masjid Kampung Kuala Slim: Simbol Perpaduan dan Kemajuan Ummah

Masjid Kampung Kuala Slim, yang terletak di kawasan berbukit, telah siap dibina pada tahun 2017 bagi menggantikan masjid lama yang tidak lagi mampu menampung jumlah jemaah yang semakin bertambah. Masjid ini bukan sahaja menjadi tumpuan penduduk setempat, malah menarik minat jemaah dari kawasan sekitar seperti Besout dan luar Slim River.

Dengan kemudahan yang lebih luas dan selesa, Masjid Kampung Kuala Slim berperanan penting dalam menyemarakkan syiar Islam di kawasan luar bandar. Ia menjadi pusat aktiviti keagamaan, sosial, dan pendidikan, menyatukan masyarakat pelbagai latar belakang dalam semangat ukhuwah Islamiah.

Majlis Berbuka Puasa di Masjid Kampung Kuala Slim

Ramadhan: Bulan Menghidupkan Syiar Islam

Kehadiran DYTM Raja Muda Perak dalam majlis berbuka puasa ini bukan sekadar tradisi, tetapi simbolik dalam menghidupkan syiar Islam di kawasan luar bandar. Ramadhan adalah bulan yang penuh keberkatan, di mana umat Islam bukan sahaja berpuasa, malah memperkukuh hubungan dengan Allah SWT dan sesama manusia.

Majlis seumpama ini juga menjadi platform untuk mendekatkan pemimpin dengan rakyat, mengukuhkan perpaduan, dan menyemarakkan semangat keislaman dalam masyarakat. Semoga Masjid Kampung Kuala Slim terus menjadi mercu tanda kecemerlangan umat Islam di Slim River dan sekitarnya.

Bersama YDH Toh Amar Pahlawan, YDH Toh Mahkota Lela, YDH Toh Paduka Setia Dato Ir. Dr Safry Kamal Bin Hj Ahmad merangkap Orang Besar Jajahan Muallim, YM Raja Abdul Aziz Ibni Almarhum Raja Muda Musa, YDH Toh Tan Dewa Sakti dan YDH Toh Bahtera Diraja.

Penutup

Kehadiran DYTM Raja Muda Perak dan adindanya dalam majlis berbuka puasa ini bukan sahaja menyerikan suasana Ramadhan, malah menzahirkan keprihatinan dan kasih sayang baginda terhadap rakyat. Semoga program seumpama ini dapat diteruskan pada masa akan datang, menjadi pemangkin kepada perpaduan dan kemajuan umat Islam di Perak dan seluruh Malaysia.

Ringkasan oleh Saiful Rezal.

Cikgu Saiful Rezal bergambar kenangan bersama YM Raja Abdul Aziz Ibni Almarhum Raja Muda Musa. Beliau merupakan adinda kepada DYTM Raja Muda Perak, Raja Jaafar Ibni Raja Muda Musa

13 Pekerja Nepal Ditahan Selepas Insiden Rusuhan Di Teluk Intan

Iskandar Zulqarnain
-
0
13 Pekerja Nepal Ditahan Selepas Insiden Rusuhan Di Teluk Intan

13 Pekerja Nepal Ditahan Selepas Insiden Rusuhan Di Teluk Intan

TELUK INTAN – Kejadian langgar lari yang mengorbankan seorang pejalan kaki warga Nepal telah mencetuskan ketegangan di hadapan sebuah kilang di Batu 8, Jalan Changkat Jong di sini pada Jumaat malam. Akibat insiden tersebut, seramai 13 pekerja kilang warga Nepal telah ditahan polis kerana disyaki cuba mencetuskan rusuhan.

Menurut Ketua Polis Daerah Hilir Perak, Asisten Komisioner Dr. Bakri Zainal Abidin, kejadian itu berlaku sekitar jam 9.35 malam. Kemalangan tersebut telah mengakibatkan lebih 1,000 pekerja kilang yang kebanyakannya warga Nepal berkumpul di lokasi kejadian. Kehadiran mereka yang ramai telah menyebabkan gangguan lalu lintas dan menimbulkan kebimbangan akan tercetusnya keganasan.

“Pasukan polis telah digerakkan untuk mengawal keadaan. Selepas beberapa jam, pekerja-pekerja tersebut beredar dan kembali ke asrama masing-masing sekitar jam 2 pagi,” jelas Bakri dalam satu kenyataan pada Sabtu.

Beliau menambah, kesemua 13 individu yang ditahan akan disiasat di bawah Seksyen 147 Kanun Keseksaan, yang berkaitan dengan kesalahan mencetuskan rusuhan. Sementara itu, siasatan juga sedang dijalankan untuk mengenal pasti kenderaan yang terlibat dalam kemalangan langgar lari tersebut.

“Orang awam yang mempunyai maklumat berkaitan kemalangan ini dipohon untuk menghubungi Pegawai Penyiasat, Inspektor Mohammad Syamil di talian 011-10065817 bagi membantu siasatan. Kes ini disiasat mengikut Seksyen 41(1) Akta Pengangkutan Jalan 1987,” ujar Bakri.

Fakta Tambahan:

  1. Isu Pekerja Asing di Malaysia: Kejadian ini menimbulkan kembali isu berkaitan pekerja asing di Malaysia, terutamanya dari Nepal, yang sering bekerja dalam sektor perkilangan dan pembinaan.
  2. Keselamatan Jalan Raya: Kemalangan langgar lari merupakan antara punca utama kematian di jalan raya Malaysia. Menurut Jabatan Keselamatan Jalan Raya Malaysia (JKJR), purata 18 kematian sehari dicatatkan pada tahun 2022 akibat kemalangan jalan raya.
  3. Peranan Media Sosial: Kejadian seperti ini sering menjadi tular di media sosial, yang boleh mencetuskan reaksi berantai dan ketegangan dalam kalangan komuniti tertentu.

Kejadian ini bukan sahaja menyerlahkan isu keselamatan jalan raya, tetapi juga mencerminkan betapa pentingnya pengurusan konflik yang efektif dalam kalangan komuniti pekerja asing. Pihak berkuasa perlu mengambil langkah proaktif untuk mengelakkan insiden serupa pada masa hadapan, termasuk meningkatkan kesedaran tentang keselamatan jalan raya dan mengukuhkan hubungan antara pekerja asing dengan komuniti setempat.

Dengan kerjasama semua pihak, diharapkan kejadian seperti ini dapat dielakkan, dan keharmonian sosial dapat dikekalkan.

Sejarah Perubahan Nama Teluk Mak Intan ke Teluk Anson

Iskandar Zulqarnain
-
0
Sejarah Perubahan Nama Teluk Mak Intan ke Teluk Anson

Sejarah Perubahan Nama Teluk Mak Intan ke Teluk Anson

Major-General Sir Archibald Edward Harbord Anson

Pada 15 Mac 1882, satu keputusan bersejarah telah dibuat dalam Mesyuarat Dewan Negeri Perak. Nama Teluk Mak Intan, sebuah kawasan yang kaya dengan warisan dan budaya, telah ditukar kepada Teluk Anson. Cadangan ini dikemukakan oleh Sir Hugh Low, Residen British di Negeri Perak pada masa itu, sebagai penghormatan kepada Jeneral Sir Archibald Anson, Leftenan Jeneral Pulau Pinang.

Beliau merupakan seorang pegawai British yang pernah berkhidmat sebagai Pegawai Daerah Hilir Perak. General Anson dikenali sebagai seorang yang banyak menyumbang kepada pembangunan dan pentadbiran di kawasan tersebut serta merupakan individu yang melakar pelan pembangunan Bandar Teluk Anson diketika itu.

Sir Hugh Low, Residen British Perak

Namun, sejarah tidak berhenti di situ. Setelah Teluk Anson mencecah usia 100 tahun, satu lagi perubahan nama dilakukan. Pada tahun 1982, bersempena dengan status Malaysia sebagai sebuah negara yang telah merdeka, nama Teluk Anson telah dikembalikan sebahagiannya kepada nama asalnya, iaitu Teluk Intan oleh Sultan Perak di ketika itu, Sultan Idris Shah II.

Perubahan ini bukan sekadar mengembalikan nama lama, tetapi juga melambangkan semangat kemerdekaan dan penghargaan terhadap warisan tempatan yang sempat dilupakan selama ini.

Sultan Idris Shah II

Fakta Menarik tentang Teluk Intan

  1. Asal Usul Nama Teluk Mak Intan: Nama Teluk Mak Intan dipercayai berasal daripada legenda tempatan tentang seorang wanita bernama Mak Intan yang dikatakan tinggal di kawasan tersebut. Beliau terkenal dengan kebijaksanaan dan kemurahan hatinya, menjadikan namanya dikenang oleh penduduk setempat.
  2. Jeneral Sir Archibald Anson: Beliau bukan sahaja berkhidmat sebagai Pegawai Daerah Hilir Perak, tetapi juga memainkan peranan penting dalam pembangunan infrastruktur dan pentadbiran di bawah pemerintahan British. Namanya diabadikan sebagai tanda penghargaan terhadap sumbangannya.
  3. Perubahan Nama sebagai Simbol Kemerdekaan: Pengembalian sebahagian nama asal pada tahun 1982 mencerminkan semangat rakyat Malaysia yang ingin menghidupkan kembali identiti tempatan setelah sekian lama dijajah.
  4. Teluk Intan Hari Ini: Kini, Teluk Intan terkenal dengan Menara Condongnya, yang menjadi tarikan pelancong. Menara ini sering dibandingkan dengan Menara Condong Pisa di Itali kerana keunikannya.

Kesimpulan

Perubahan nama dari Teluk Mak Intan ke Teluk Anson, dan akhirnya kembali ke Teluk Intan, bukan sekadar perubahan biasa. Ia mencerminkan perjalanan sejarah yang panjang, penuh dengan liku-liku penjajahan, kemerdekaan, dan penghargaan terhadap warisan tempatan. Setiap nama yang diberikan membawa makna tersendiri, mengingatkan kita betapa pentingnya menghargai sejarah dan budaya sebagai asas pembinaan identiti bangsa.

Rujukan :

  1. Arkib Negara Malaysia Negeri Perak
1...202122...110Page 21 of 110